和东坡送仲天贶王元直六言韵五首 其四

作者:郑衮 朝代:元朝诗人
和东坡送仲天贶王元直六言韵五首 其四原文
君子学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?   贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。不如己者,问焉以求一得,所谓“以能问于不能,以多问于寡”也。等于己者,问焉以资切磋,所谓交相问难,审问而明辨之也。《书》不云乎?“好问则裕。”孟子论:“求放心”,而并称曰“学问之道”,学即继以问也。子思言“尊德性”,而归于“道问学”,问且先于学也。   是己而非人,俗之同病。学有未达,强以为知;理有未安,妄以臆度。如是,则终身几无可问之事。贤于己者,忌之而不愿问焉;不如己者,轻之而不屑问焉;等于己者,狎xiá之而不甘问焉,如是,则天下几无可问之人。   智者千虑,必有一失。圣人所不知,未必不为愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之所不能也。理无专在,而学无止境也,然则问可少耶?《周礼》,外朝以询万民,国之政事尚问及庶人,是故贵可以问贱,贤可以问不肖,而老可以问幼,唯道之所成而已矣。   孔文子不耻下问,夫子贤之。古人以问为美德,而并不见其有可耻也,后之君子反争以问为耻,然则古人所深耻者,后世且行之而不以为耻者多矣(...)
行到中庭数花朵,
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王维诗写得质朴自然,感情也真挚动人,但诗中写自己遇到故乡来人询问故乡情事,一连问了子侄、栽树、建茅斋、植竹、种桷、水渠、石苔、果园、林花等一系列问题,“他把见到故乡人那种什么都想了解的心情和盘托出,没有经过删汰,没有加以净化。因此,这许多问,也就没有王维的一问所给人的印象深。”通过这一比较,(...)
许平是个终身不得志的普通官吏。在这篇墓志铭中作者主要是哀悼许平有才能而屈居下位的悲剧。第一段写许君有大才却终不得用的事实;第二段以离俗独行之士和趋势窥利之士的不遇(...)
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古代中国连年的边患给我们留下了多少悲伤凄凉的作品。这首词的作者曾于靖康年间随宋徽宗被金人(...)
桑野就耕父,荷锄随牧童。田家占气候,共说此年丰。
沐猴而冠带
三月残花落更开,小檐日日燕飞来。
和东坡送仲天贶王元直六言韵五首 其四拼音解读
jun1 zǐ xué bì hǎo wèn 。wèn yǔ xué ,xiàng fǔ ér háng zhě yě 。fēi xué wú yǐ zhì yí ,fēi wèn wú yǐ guǎng shí ;hǎo xué ér bú qín wèn ,fēi zhēn néng hǎo xué zhě yě 。lǐ míng yǐ ,ér huò bú dá yú shì ;shí qí dà yǐ ,ér huò bú zhī qí xì ,shě wèn ,qí xī jué yān ?   xián yú jǐ zhě ,wèn yān yǐ pò qí yí ,suǒ wèi “jiù yǒu dào ér zhèng ”yě 。bú rú jǐ zhě ,wèn yān yǐ qiú yī dé ,suǒ wèi “yǐ néng wèn yú bú néng ,yǐ duō wèn yú guǎ ”yě 。děng yú jǐ zhě ,wèn yān yǐ zī qiē cuō ,suǒ wèi jiāo xiàng wèn nán ,shěn wèn ér míng biàn zhī yě 。《shū 》bú yún hū ?“hǎo wèn zé yù 。”mèng zǐ lùn :“qiú fàng xīn ”,ér bìng chēng yuē “xué wèn zhī dào ”,xué jí jì yǐ wèn yě 。zǐ sī yán “zūn dé xìng ”,ér guī yú “dào wèn xué ”,wèn qiě xiān yú xué yě 。   shì jǐ ér fēi rén ,sú zhī tóng bìng 。xué yǒu wèi dá ,qiáng yǐ wéi zhī ;lǐ yǒu wèi ān ,wàng yǐ yì dù 。rú shì ,zé zhōng shēn jǐ wú kě wèn zhī shì 。xián yú jǐ zhě ,jì zhī ér bú yuàn wèn yān ;bú rú jǐ zhě ,qīng zhī ér bú xiè wèn yān ;děng yú jǐ zhě ,xiá xiázhī ér bú gān wèn yān ,rú shì ,zé tiān xià jǐ wú kě wèn zhī rén 。   zhì zhě qiān lǜ ,bì yǒu yī shī 。shèng rén suǒ bú zhī ,wèi bì bú wéi yú rén zhī suǒ zhī yě ;yú rén zhī suǒ néng ,wèi bì fēi shèng rén zhī suǒ bú néng yě 。lǐ wú zhuān zài ,ér xué wú zhǐ jìng yě ,rán zé wèn kě shǎo yē ?《zhōu lǐ 》,wài cháo yǐ xún wàn mín ,guó zhī zhèng shì shàng wèn jí shù rén ,shì gù guì kě yǐ wèn jiàn ,xián kě yǐ wèn bú xiāo ,ér lǎo kě yǐ wèn yòu ,wéi dào zhī suǒ chéng ér yǐ yǐ 。   kǒng wén zǐ bú chǐ xià wèn ,fū zǐ xián zhī 。gǔ rén yǐ wèn wéi měi dé ,ér bìng bú jiàn qí yǒu kě chǐ yě ,hòu zhī jun1 zǐ fǎn zhēng yǐ wèn wéi chǐ ,rán zé gǔ rén suǒ shēn chǐ zhě ,hòu shì qiě háng zhī ér bú yǐ wéi chǐ zhě duō yǐ (...)
háng dào zhōng tíng shù huā duǒ ,
①dōng lí yuē :zhǐ dào dōng lí xià qù guān shǎng jú huā 。diǎn chū dōng jìn táo yuān míng shī “cǎi jú dōng lí xià ”。zūn :běn zhǐ jiǔ bēi ,zhè lǐ hái hán qí tā jiǔ jù 。cǎo táng :zhǐ zuò zhě yǐn xiū de sì ān ,yǐ qí jiǎn lòu ér chēng 。②shù miǎo :shù shāo 。gāo yuè jù :wèi yuè liàng shēng dé hěn gāo ,tiān qì hěn qīng liáng ,shēn shàng de yī fú xiǎn dé dān báo le 。③jīng (...)
zhèng yù fēi chāng nǚ 。tàn chén yuán wèi le ,piāo líng bèi chūn liú zhù 。cháng duàn yān zhī pō xià lù 。chéng shèn xīn qíng yì xù 。shēng pà rù 、lí yuán gē wǔ 。jì mò yáng tái yún yǔ sàn ,suàn rén jiān 、shuí shì chuī xiāo lǚ 。kōng mǎi duàn ,liǎng méi jù 。
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sāng yě jiù gēng fù ,hé chú suí mù tóng 。tián jiā zhàn qì hòu ,gòng shuō cǐ nián fēng 。
mù hóu ér guàn dài
sān yuè cán huā luò gèng kāi ,xiǎo yán rì rì yàn fēi lái 。

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相关翻译

三月残花落更开,小檐日日燕飞来。
还了我孩儿,我们去罢。你且慢些,我见员外去。天色晚也,休斗小生耍。员外,还你这钞。陈德甫,我说他不要么。他嫌少,他说买个泥娃娃儿也买不的。那泥娃娃儿会吃饭么?不是这等说,那个养儿女的算饭钱来?陈德甫,也着你做人哩。常言道:"有钱不买张口货"。因他养活不过,方才卖与人。我不要他还饭钱也够了,倒要我的宝钞?我想来,都是你背地里调唆他。我则问你怎么与他钞来?我说:"员外与你钞。"可知他不要哩,你轻看我这钞了。我教与你,你把这钞高高的抬着,道:"兀那穷秀才,贾老员外与你宝钞一贯。"抬的高杀,也则是一贯钞。员外,你则快些打发他去罢。罢、罢、罢!小的每开库,再拿一贯钞来与他。员外,你问他买甚么东西哩,一贯一贯添。我则是两贯,再也没的添了。我且拿与他去。秀才,你放心,员外安排茶饭哩。秀才,那头里是一贯钞,如今又添你一贯钞。先生,可怎生只与我两贯,我几盆儿水洗的孩儿偌大,先生休斗小生耍。嗨!这都是领来的不是了!我再见员外去。员外,他不肯。不要闲说,白纸上写着黑字儿哩:"若有反悔之人,罚宝钞一千贯与不悔之人使用。"这便是他反悔,你着他拿一千贯钞来。他有一千贯时,可便不卖这小的了!哦!陈德甫,你是有钱的!你买么?快领了去,着他罚一千贯钞来与我。员外,你添也不添?不添。你真个不添?真个不添。员外,你又不肯添,那秀才又不肯去,教我中间做人也难。便好道"君子成人之美,不成人之恶。"罢、罢、罢!员外,我在你家两个月,该与我两贯饭钱,我如今问员外支过,凑着你这两(...)
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风初定,月正明,人静露初零。粉暖蜂蝶翅,春深鸾凤情,香收燕莺声,都
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觑了这惜玉怜香心上人,教咱家情越亲,那劳承那敬爱那温存。大姐,则被你情系人心早晚休?则咱这情牵人意终朝印,似恁的尘随马足何年尽?奶奶如此板障,姻缘不久矣!俺娘翻手是雨,合手是云。常则是恶哏哏紧掿着条黄桑棍,端的待打杀卧麒麟。
觑了这惜玉怜香心上人,教咱家情越亲,那劳承那敬爱那温存。大姐,则被你情系人心早晚休?则咱这情牵人意终朝印,似恁的尘随马足何年尽?奶奶如此板障,姻缘不久矣!俺娘翻手是雨,合手是云。常则是恶哏哏紧掿着条黄桑棍,端的待打杀卧麒麟。
觑了这惜玉怜香心上人,教咱家情越亲,那劳承那敬爱那温存。大姐,则被你情系人心早晚休?则咱这情牵人意终朝印,似恁的尘随马足何年尽?奶奶如此板障,姻缘不久矣!俺娘翻手是雨,合手是云。常则是恶哏哏紧掿着条黄桑棍,端的待打杀卧麒麟。
君子学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?   贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。不如己者,问焉以求一得,所谓“以能问于不能,以多问于寡”也。等于己者,问焉以资切磋,所谓交相问难,审问而明辨之也。《书》不云乎?“好问则裕。”孟子论:“求放心”,而并称曰“学问之道”,学即继以问也。子思言“尊德性”,而归于“道问学”,问且先于学也。   是己而非人,俗之同病。学有未达,强以为知;理有未安,妄以臆度。如是,则终身几无可问之事。贤于己者,忌之而不愿问焉;不如己者,轻之而不屑问焉;等于己者,狎xiá之而不甘问焉,如是,则天下几无可问之人。   智者千虑,必有一失。圣人所不知,未必不为愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之所不能也。理无专在,而学无止境也,然则问可少耶?《周礼》,外朝以询万民,国之政事尚问及庶人,是故贵可以问贱,贤可以问不肖,而老可以问幼,唯道之所成而已矣。   孔文子不耻下问,夫子贤之。古人以问为美德,而并不见其有可耻也,后之君子反争以问为耻,然则古人所深耻者,后世且行之而不以为耻者多矣(...)

作者介绍

郑衮 郑衮郡望荥阳(今属河南)。约代宗、德宗时人,成武尉郑昂之子。曾应进士试。历官监察御史、金乡丞。事迹见《新唐书·宰相世系表五上》、《御史台精舍题名考》卷三。《全唐诗》存诗1首。

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