毛君宝秘校将出京示予诗因以答之

毛君宝秘校将出京示予诗因以答之原文：

天道幽微日月明，名山洞府气长清。三千功行朝元去，金丹结就道方成。贫道上八洞神仙汉钟离是也。今有吕纯阳，奉上仙法旨，点化桃柳，先教他为人，后教他成仙。(...)
对于诗中的句读，旧说两段的起句都作六字句，然今人徐培均认为应标点为：“岂曰无衣？七兮。”前四字为一句，用以自问，后二字为一句，用以自答，诗人正是在这种自问自答中，抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字，朱熹《诗集传》以为“侯伯七命，其车旗衣服，皆以七为节。子，天子也”。又云：“天子之卿六命，变‘七’言‘六’者，谦也，不敢以当侯伯之命，得受六命之服，比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释，完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意，那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”，把“六”解释为“天子之卿六命”，而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当(...)
飘来一条柏木船，飘呀飘在河中间。蓄分头的那少年，实在讨得我心欢。誓死不把心来变。我的娘呀我的天，就不相信我有眼！飘来一条柏木船，飘呀飘在大河旁。蓄(...)
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不志其大，虽多而何为：没有立下大志，即使学得多又有什么用。
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前四句写送别之情，诗人由“过去”想到“现在”，再由“现在”想到“未来”，它本身有个时间的层次。诗从“童稚情亲”依次写来，写到四十年来，“中间消息两茫然”，不接着写相逢和送别，而突然插入“更为后会知何地”。表明看，恍如天外(...)
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何须抵死催人去！

毛君宝秘校将出京示予诗因以答之拼音解读：

tiān dào yōu wēi rì yuè míng ，míng shān dòng fǔ qì zhǎng qīng 。sān qiān gōng háng cháo yuán qù ，jīn dān jié jiù dào fāng chéng 。pín dào shàng bā dòng shén xiān hàn zhōng lí shì yě 。jīn yǒu lǚ chún yáng ，fèng shàng xiān fǎ zhǐ ，diǎn huà táo liǔ ，xiān jiāo tā wéi rén ，hòu jiāo tā chéng xiān 。(...)
duì yú shī zhōng de jù dú ，jiù shuō liǎng duàn de qǐ jù dōu zuò liù zì jù ，rán jīn rén xú péi jun1 rèn wéi yīng biāo diǎn wéi ：“qǐ yuē wú yī ？qī xī 。”qián sì zì wéi yī jù ，yòng yǐ zì wèn ，hòu èr zì wéi yī jù ，yòng yǐ zì dá ，shī rén zhèng shì zài zhè zhǒng zì wèn zì dá zhōng ，shū xiě le yī qiāng āi sī 。lìng wài zài yī xiē zì 、cí de jiě shì shàng yě pō duō qí jiàn 。rú “qī ”zì 、“zǐ ”zì 、“liù ”zì ，zhū xī 《shī jí chuán 》yǐ wéi “hóu bó qī mìng ，qí chē qí yī fú ，jiē yǐ qī wéi jiē 。zǐ ，tiān zǐ yě ”。yòu yún ：“tiān zǐ zhī qīng liù mìng ，biàn ‘qī ’yán ‘liù ’zhě ，qiān yě ，bú gǎn yǐ dāng hóu bó zhī mìng ，dé shòu liù mìng zhī fú ，bǐ yú tiān zǐ zhī qīng yì xìng yǐ 。”zhū xī de jiě shì ，wán quán fú cóng yú tā duì yú zhè shǒu shī zhǔ tí de lǐ jiě 。zhè shǒu shī jì rán shì shù jìn wǔ gōng xiàng zhōu lí wáng qǐng qiú fēng jué zhī yì ，nà mò tā jiù bì rán bǎ “qī ”jiě shì wéi “zhū hóu qī mìng ”，bǎ “liù ”jiě shì wéi “tiān zǐ zhī qīng liù mìng ”，ér bǎ “zǐ ”jiě shì wéi “tiān zǐ ”。qián èr zhě yǔ jìn wǔ gōng de zhū hóu shēn fèn xiàng dāng (...)
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hé xū dǐ sǐ cuī rén qù ！

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

王铚 王铚，生卒年月不详。字性之，自号汝阴老民，世称雪溪先生。高宗建炎四年（1130），纂集太宗以来兵制。绍兴四年（1134）书成，赐名《枢庭备检》。后罢为右承事郎，主管台州崇道观，续上《七朝国史》等。九年，为湖南安抚司参议官。晚年，遭受秦桧的摒斥，避地剡溪山中，日以觞咏自娱。